2016重庆公务员考试：言语理解练习题9月22日
2016年上半年重庆公务员考试预计在3月启动报名工作。历年重庆公务员考试公共科目为《行政职业能力测验》和《申论》，复习参考教材：2016年上半年重庆公务员考试用书。下面重庆公务员考试网（http://www.cqgwy.org/）就行测科目中的言语理解为考生提供一些练习。
阅读以下文字，完成1-5题。
阅读以下文字，完成1-5题。
文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。
乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。
山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳，不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。
江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出，指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族政争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展，表明游侠风气向市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。
都市文化是异质环境里生成的文化形态。中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级
十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲可扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分，前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，称扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权则付阙如，要有也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。
1．以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是( )。
A．以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为外壳
B．既崇尚佛老思想，又看重生存
C．一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系之中
D．打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西
2．以下关于四种文化的解说，不正确的一项是( )。
A．乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系
B．农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库
C．江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D．都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点
3．对第五自然段中对“异质环境”的解说，正确的一项是(． )。
A．中国古代的都市
B．封建政权所在地、市民阶级十分软弱的都市
C．追逐财利与物质欲望的都市
D．文化比较发达的都市
4．文章画线部分的“后一方面”指的是( )。
A．物欲可扩展到性欲、情欲 B．财利可提高政治权利
C．不断演进的利欲观念 D．追逐财利，物质欲望
5．对第四段的描写错误的一项是( )。
A．江湖文化产生于乡镇文化
B．汉代的时候曾经打击过侠这个群体
C．在汉代的时候侠划分成不同群体
D．士人的侠义之风影响了游侠的题材
重庆公务员考试网（www.cqgwy.org）提供参考答案及解析
1．C [解析]由第三段内容可知，前半部分说明了隐士追求逍遥自在、复归自然的生活状态，转折之后又强调隐士了难免要卷入现实社会关系之中。这两方面是“二重性”的体现，故本题答案为C选项。
2．A[解析]由第二段末句“从中分离出来……”及第四段首句“……脱胎而出”可知，四种文化不是并列关系，故本题答案为A选项。
3．B[解析]根据“异质环境”定位第五段，“中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱”是对题干的解释和说明，故本题答案为Ｂ选项。
4．A[解析]首先定位原文，明确位置。根据指代就近原则，“后一方面，，指的是前面所述的两方面中第二方面的表述，匹配选项可知，A项正确。故本题答案为A选项。
5.C[解析]根据文章第四段“詹栗以后，侠逐渐分化……”可知，C项“在汉代的时候”偷换时态。故本题答案为C选项。 更多信息请继续关注:重庆市公务员考试网(www.cqgwy.org)
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